دين

يمثل هذا الكتاب مدخلاً لجميع كتب التراث في علم أصول الفقه، وبالتالي فهو مرجع مهم لكل أستاذ في الأصول يريد أن يضبط علمه أو يفهم كلام علوم المنقول والمعقول فهماً دقيقاً عميقاً رائعاً فائقاً. وهو بشكل عام يشتمل على جميع مباحث الأصول، حيث حرر فيها المؤلف الأدلة، وأورد الآراء وناقشها مرجحاً ما يراه راجحاً ويتكلم عن الخلاف اللفظي والمعنوي، ويبين موضع الخلاف وثمرته. وقد أملاه مؤلفه وهو الشيخ “محمد أبو النور زهير” على طلبة كلية الشريعة والقانون في الخمسينات من القرن العشرين.

لِذلكَ، تَظَلُّ ترجمةُ آثارِ شاخت ونَشرُها أَمرًا حَيَوِيًّا لا في مُستوى الاطِّلاعِ على قِراءةٍ للفكر الإسلاميِّ من خارج دائرَةِ الثَّقافةِ العربيَّة الإسلاميَّة فحَسبُ، بَل كذلكَ في مُستوى الوُقوفِ على تطوُّر تعامُل الفكر الاستشراقيِّ مع الثَّقافة الإسل

تنتمي أطروحة الباحث الأستاذ محمد عبد الواحد العسري من حيث الهدف العلمي إلى عصرها. لأنها على الأقل تكشف عن مرحلة من تاريخ الفكر المسيحي في علاقته بالفكر الإسلامي في إطار مجتمع أو بلد قُدِّر له أن يعيش هذه العلاقة بزخمها تعايشاً أو صداماً، توافقاً أو تخالفاً.

تفصل الطبعة التي بين يدي القارئ عن فترة تأليف الكتاب ثماني عشرة سنة، وهي مدة قصيرة نسبياً، ولكنها شهدت -بحكم تسارع حركة التاريخ المعاصر- تحوّلات هامة ما من شك في أنها أثّرت وما زالت تؤثّر في العلاقة بين الإسلام والحداثة…

إن القرآن الكريم يهدي للتي هي أقوم في الدين والدنيا، ويخطط للناس طريق الصلاح والإصلاح، وينظم لهم شؤون الحياة تنظيماً محكماً سديداً قويماً. وهو كثير الجوانب متعدد المقاصد، فهو على رغم ما كتبه الكاتبون وألّف فيه المؤلفون لا زالت معانيه تتجدد مع الأيام وعجائبه تنكشف لذوي الأفهام. وقد ذهب الباحثون في الكتابة عنه وفي فهمه مذاهب شتى، إذ كل باحث يتحدث عنه من زاوية معينة حسب تأثره واتجاهاته وسلوكه. وقد يكون مصيباً وقد يكون مخطئاً.

تبدأُ قصَّةُ كتابِنا هذا بِطلَبٍ السُّلطان سليم الأوَّلِ (ت. 926هـ / 1520م)، حينَ كانَ في القاهرَةِ، من الشَّيخ أبي الفتحِ الكازرونيَّ المكّيِّ (ت. في نَحوِ عام 926هـ / 1520م) أن يكتُبَ أجوبةً عمّا اعتُرِضَ به على الشَّيخ ابنِ العربيِّ.

يُعدَّ كتابُ “الرَّوض الباسم” لإبنِ الوزيرِ الصَّنعانيِّ من أَهمِّ الكتب القديمة التي دافَعَت عن الحديث النَّبويِّ الشَّريف ورجاله؛ فقد أثنى كثير من علماء السُّنَّة النَّبويَّة الشَّريفة، قُدّمائهِم ومُحدَثيهم، على هذا الكتاب، وأشادوا بمنهج مؤلِّفه وغزارة علمه وبراعة أسلوبه: ذلك بأنَّه من الكتب التي تتولى نُصرة السُّنَّة النبويَّة بمنهج عقلاني يُناسِب أصحابَ الأهواء وأعداء السُّنَّة الذين يُوظِّفون علم الكلام في محاولة النيَّل من الآثار النبويَّة، او من أصحابها الناقلين بها عبر القرون المختلفة، وهو كذلك كتابٌ شاملٌ لأهم المسائل الحديثيَّة التي اختلفت بشأنها المذاهبُ المختلفةُ، وقد حَرَصَ المؤلِّفُ على بيانها وإظهار وجه الصَّواب فيها.

إذا كان البحث في أحد وجوه الشريعة يشكل في حد ذاته مغامرة من نمط ما، فإن الغوص في بناها الفقهية، بما يفترضه من تأويل ونقد وتفكيك وإعادة قراءة وما إلى ذلك، يعد مغامرة ذاتية أكبر، من حيث تناولها للموروث والمرجعيات، مروراً بالمذاهب الأربعة وما رافقها من تعددية رؤيوية، وصولاً إلى الطيف الواسع من المقاربات التي حاولت مواكبة التغيرات الزمانية والمكانية على مدى قرون عديدة تلت نشوء تلك المذاهب.

كيف تنشأ الفرقة الهامشية في المجتمع الإسلامي؟ كيف تتطور نحو السيادة؟ هل يمكن أن تكون صابحة ديانة بتشربها؟ كيف تجلت العقائد التي عاصرت نشأت النصيرية؟ يقدم هذا الكتاب إجابات شافية عن هذه الإشكاليات وغيرها من الأسئلة المثيرة للاهتمام، والفضول المعرفي.

كتاب “الفوائد المرونقة في الفرق بين أهل السنة والزندقة” في سلسلة من الدراسات والنصوص التي تعنى بالتراث المغاربي والأندلسي.