التقابل تحليل لغوي وسايكولوجي

“كُلُّ مَن يُنْعِمُ النَّظَرَ في هذهِ الصَّفَحاتٍ القليلةِ لَن يكون ما يَطفَرُ بِهِ مِنها مَقصوراً على المُتعَةِ، بَل سَيكْتَسِبُ كذلكَ تَبَصُّرا في الإسكتشافاتِ اللُّغويَّةِ المُطَوَّرة، لكنْ زيادةً على ذلكَ، أثبتَ هذا الكتابُ الصَّغيرُ، بِحُلَّتِهِ الجديدةِ، أنَّهُ مِن القنواتِ المُوضِحَةِ التي تُمكِّنُ الثَّقافَةَ العالميَّةَ النّاميَةَ مِن التَّحرُّرِ مِن بعض أعظِم تخليطاتِها إحباطاً”. – آ. أ. رِتشاردز، المُقَدِّمَة
هذه الِّرسالةُ المُهِمَّةُ في مفهوم التَّقابُلِ تُخضِعُ تاريخَهُ لُمِراجعَةِ شاملَةٍ إبتداءً بفلاسفةٍ الإغريقِ وإنتهاءً بفلاسفةِ القرنِ العشرينَ وتُقَدِّمُ نظريِّةَ الكاتبِ الأصيلَةَ التي تُوضِحُ المناهجَ الأساسيَّةَ التي يُمكنُ مِن طريقها إخضاعٌ حقلِ من المراجِعِ للقسْمَةِ الثنائيَّةِ.

ويتضَمَّنُ الكِتابُ نظاماً ترميزيّاً أوَّليَّاً لِلتَّعبيرِ عن التَّقابِّلِ في التَّحليلِ اللُغويّ وعدداً من الإستعمالات المُقتَرَحَةِ لِلنّظريَّةِ في مجال نشر اللُّغةِ الإنجليزيَّةِ الأساسيَّة.

إنَّهُ لإنجازٌ مُتكامِلٌ، مُتَأبٍّ مُدَّةً طويلَةُ على أن يُحاطَ بِمَراميهِ، وذُو أهمْيَّةٍ بالِغَةٍ لِلفَلاسِفَةِ، واللِسانِيّينَ، والمُعْجَمِيّينَ.

تش. ك. أوغدِن، العالِمُ البريطانيُ المُمَيَّزُ، الذي شارك آ. أ. رتشاردز في تأليفِ كتابِ (مَعْنَى المَعْنَى)