SPORT DESIGN

في عشرينيَّات القرن الثالث عشر، نقل فريدريك الثاني من هضاب كابيتناتا، في مدينةٍ قديمة تُدعى لوشيرة وعرفها العربُ باسم لوجارة، عشرات الألوف من مُسلمي صقليَّة لإقتلاع نواة المقاومة في هذه الجزيرة ووطنهم في جنوب إيطاليا جاعلاً إياهم طليعته المتقدمة في مواجهته للدولة البابويَّة وللأسياد المساندين لها، وحاميتهُ في القارة، ومنحهم الأراضي المجاورة للوشيرة لأعمالهم الزراعية والجوازات لممارسة تجاراتهم، بما جعل لوشيرة في وقتٍ قصيرٍ مركزاً نشيطاً حتى إنَّها كانت تُمَوِّنُ مدينةً كبيرةً كنابولي بقمحها المشهورة بالجودة.

كيف يتسنى لنا أن نفهم عملاً مؤثراً كعمل سارتر الذي تطرق إلى كافة مجالات الكتابة (الرواية، القصة، الفلسفة، المسرح، السينما، النقد، والمقالات الصحفية…) وبذلك كان سارتر يتوجه إلى الجمهور بكليته. كيف لنا أن ندرك المغامرة السارترية التي قامت على كل الاهتمامات السياسية والأخلاقية في عصره، مع التجريب، فكان بذلك رائداً في تقليل الالتزامات بالشأن اليومي؟ كيف يمكننا أن نقرب سارتر بكليته بما عنده من جرأة وحماسة؟