الفرقة الهامشية في الإسلام

لقي كتاب الله من علماء المسلمين اهتماماً كبيراً فانكبوا عليه دراسة وتدريساً ومدارسةً، وألفوا فيه ما يندّ عن الحصر، بل جعلوا علم التفسير علوماً وصل بها السيوطي إلى أكثر من مئة علم، واختلفت التفاسير باختلاف مشارب العلماء واهتماماتهم، فمن كان نحوياً كابي حيّان غلَّب هذا الجانب على تفسيره, ومن كان محدثاً كالطبري وجدنا تفسيره موسوعة حديثية، وهكذا قل عن البيان في تفسير الزمخشري وعلم الكلام في تفسير الرازي.

إذا كان البحث في أحد وجوه الشريعة يشكل في حد ذاته مغامرة من نمط ما، فإن الغوص في بناها الفقهية، بما يفترضه من تأويل ونقد وتفكيك وإعادة قراءة وما إلى ذلك، يعد مغامرة ذاتية أكبر، من حيث تناولها للموروث والمرجعيات، مروراً بالمذاهب الأربعة وما رافقها من تعددية رؤيوية، وصولاً إلى الطيف الواسع من المقاربات التي حاولت مواكبة التغيرات الزمانية والمكانية على مدى قرون عديدة تلت نشوء تلك المذاهب.