النص وآليات الفهم والتأويل: دراسة في علوم القرآن

من الصعوبة بمكان التأريخ لمفهوم أو مصطلح معين عبر عصور متطاولة كمصطلح الحرية في الفكر الإسلامي الوسيط، خصوصاً إذا كان هذا المفهوم لم يدرس بعد في أي جانب من جوانبه أو عصر من عصور حياته، ليس لأن الاهتمام غاب لدى المسلمين. كما ألمح مؤلف الكتاب فرانز روزنتال وآخرون، بل لأن السؤال المطروح الآن من طبيعة مختلفة تماماً. وهكذا فإن محاولة من هذا القبيل محكوم عليها منذ البدء بأن تتحول إلى عرض مسطح لا عمق له، أو إلى بحث وثائقي يفتح الباب لآخرين للخوض في الموضوع نفسه.

بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد.
بيين محمد وآله
فأن الشعور الديني غريزة فطرية في الإنسان منذ وجوده على الأرض،
وأن الاعتقاد بوجود إله خالق للكون والإنسان ثمرة هذا الشعور الديني ولهذا
لم توجد أمة إلا ووجدت فيها عقيدة أياً كانت هذه العقيدة وأياً كان محلها،
غير أن تحديد سلامة العقيدة ينبغي ألا يترك للعقل وحده، فقد سجل التاريخ
مواقف لعقلاء الأمم وحكمائها في اعتمادهم العقل وحده في الوصول إلى
الحق، فتفرقت بهم السبل وتاهوا في الشبهات فعددوا الآلهة، ولم يهتدوا .