Eliyas Explains: Miracles

“اللُغَةُ أَهَمُّ أَداةٍ مِن أَدَواتِ الحَضارَةِ”…. هذا ما يُقَرُرُهُ المُؤَلِّفانِ بجُرْأَةٍ في تَصديرهِما لكتابِ مَعْنَى المَعْنَى، وهو أَثَرٌ كلاسيكيٌّ ظَلَّ مُحتَفِظاً بِأَهميِّتِّهِ – وتَحدِّيهِ – لِدِراسَهِ اللُغَةِ، والأَدَبِ، والفَلسَفَةِ مُنذُ أَنْ طُبِعُ أَوَّلَ مَرَّةٍ.

في زمن يعيد اكتشاف عتامة الدولة وسلطة الدين، يطرح المؤلف في هذا الكتاب قراءة مبتكرة لفلسفة اسبينوزا من جوانبها الثلاثة الرئيسة: السياسة: عن الهويات القومية وأسرار السلطة والفساد الكامن فيها، وعن علاقتها الملتبسة بالجماهير من جهة والدين من جهة ثانية. العقلانية: من خلال رفض رسم حدود للعقل في بحثه عن أسباب الأشياء لمعرفتها. والجسد: الذي يتحدد بتعقد بنيته وبتبادلاته مع الخارج.

إن المقاربة المهمّة التي يهدفُ إليها هذا الكتاب هي محُاولةُ الوقوف على الأنظمة المعرفيّةِ في العقل التأويليّ الغربيّ، عَبْر إجراءِ ربط بين نظريّة المعرفة ونظريّةِ التأويل الغربيّة “الهيرمينوطيقا”.