English Punctuation

لِذلكَ، تَظَلُّ ترجمةُ آثارِ شاخت ونَشرُها أَمرًا حَيَوِيًّا لا في مُستوى الاطِّلاعِ على قِراءةٍ للفكر الإسلاميِّ من خارج دائرَةِ الثَّقافةِ العربيَّة الإسلاميَّة فحَسبُ، بَل كذلكَ في مُستوى الوُقوفِ على تطوُّر تعامُل الفكر الاستشراقيِّ مع الثَّقافة الإسل

كتاب “الشواهد الواضحة النهج” لأبي عبد الله أبن رضوان، ليس نصاً أندولسياً خالصاً، لكنه ينتسب إلى ذلك الأدب بنسب كبير، إذ إنه شرح لقصيدة جده الأعلى أبي القاسم ابن رضوان المالقي المسماة بـ”المنفرجة” والتي تعد أحسن تعبير عن أدب “بكاء الأندلس” وسقوطها، ذلك أنها قيلت بمناسبة هزيمة المسلمين في آخر المعارك المهمة التي برهنت بما لا يدع مجالاً للشك على سقوط الأندلس القريب، تلك هي معركة طريف 741هـ/1340م. بين ملك قشتالة ألفونسو الحادي عشر وعاهلي غرناطة يوسف الأول والمغرب أبي الحسن المريني، وهي بالتالي تعكس الظروف السياسية والاجتماعية والثقافية لتلك المرحلة.

كان الاستشراق مجالاً لتطبيق ونشر العلم الحديث في الشرق، لكنه جعل من الشرق ميداناً أنثروبولوجيا وإثنولوجيا مجرداً من قيمه وتاريخه، وظهر، وفق توصيفاته، الشرقي: العربي والتركي والفارسي، صورة للشهواني القاسي، أو صورة البربري الفظ، خاصة الشمال أفريقي، يجمع بين هذه الصور دين بسيط وبدائي ومتعصب وعدواني هو الإسلام، وكانت مسيحية القرون الوسطى قد بثت هذه الصور، ونسجتها مخيلة تمركزها اللاهوتي الذي دفع إلى حدوث أكبر مواجهة دينية بين الإسلام والمسيحية خلال الحروب الصليبية.

وهذا الكتاب الذي بين أيدينا من أهم الكتب التي تؤرخ لحركية الاستشراق المعرفي، وترصد أهم التجليات التي رافقت هذا العلم بأشكاله المتباينة.